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2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語

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2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 藤井誠堂 作品名: 「松無古今色」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。若干シワ、シミあり。【作者説明】藤井誡堂(ふじい かいどう、1898年(明治31)~1984年(昭和59))大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】「松無古今色」(まつにここんのいろなし)「松に古今の色無し、竹に上下の節有り」というのが、全句です。松は季節の変化に関わらず、常に緑の葉におおわれている。まわりに惑わされることなく、変わらざる心で生きたいものである。竹には上下の節がある。それぞれの立場をわきまえてこそ、秩序も保たれる。私心を捨てて、互いに助け合っていきたいものであるという意です。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誠堂 #松無古今色。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。21ラオス石母子螭虎 篆刻展 出展 印石 印材 美品 桃花凍 篆刻 書道 落款。特製油煙 【古墨】汪近聖法製 龍光萬載墨 中国墨。掛軸 茶掛 表千家 永田宗伴【景福】自筆 画讃 宝珠画 紅唐紙 横物 軸装 合箱。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆 【白雲抱幽石】自筆横物 紫野 大徳寺 住職 横物。掛軸 茶掛 柳生紹尚 【看々臘月尽】自筆一行 大徳寺 柳生芳徳寺 住職 茶掛。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。2917 藤井誡堂 「歩久々起清風 」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。No4137 掛軸 作者不詳 在印 三駿図 1987年 中国画 水墨画 送料無料
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